ආපහු යමු

ආපස්සට හැරී, ජේෂ්ඨය මරා, පහන් කඩා දැම්මා මිනිසා නැවත පණ ගැන්වීම. මන්දයත්, අපට කිසිවක් අපෙන් පිරී නැති තුන්දෙනෙකුගේ ආශිර්වාදයට වඩා සරල ආරම්භයක් ඇති අය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම වඩා හොඳය.

මෑත දිනවල මා සහභාගී වූ එක් සම්මන්ත්‍රණයක මාතෘකාව මෙය විය. ප්රවේශය තාක්ෂණික වශයෙන් නැඹුරු වූ නමුත් එහි සාරය සහ එය මා අතහැර ගිය රසය සහ නිවාඩු දිනවල මට ඒ මත දිලිසීමට සිදු වූ කාලය මිල කළ නොහැකි ය. ලන්ඩන් මුස්ලිම් පල්ලියක මුස්ලිම්වරයකු හමුවීම සහ ඉතිහාසය පිළිබඳ අත්දැකීම් පැරචිකෝස් විෂය ගැන බොහෝ දේ ගැන හිතන්න මට චිපා ඩී.

එය ඔබ බුලත් පොතේ රසය විරාමයක් ඇති කියවා ඇති කිරීම සඳහා කළ යුතු නොවේ නම් මේ වන විටත් ඉතා එය, යම් සමානකම් හා දක්ෂතා පිළිබඳ ගැටලුව මත, philosophized මෙඩිකෙරා මනුෂ්යයා. නවෝත්පාදනයන් සිදු කරන්නේ ඔවුන්ගේ ස්වභාවය නිසා සහ පවතින දේ දැකීමෙන් පසුව, ඒවා වඩාත් තිරසාර කිරීම සඳහා නව ක්‍රම නැවත සොයා ගන්නේ කවුරුන්ද යන්න අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම සඳහා මෙයයි.

නාගරික හා ඒකාබද්ධ කැඩැස්ටර් සඳහා තිරසාර ආකෘතියක ශක්‍යතාව පිළිබඳව පසුගිය සතියේ අපි වැදගත් පියවර ගෙන ඇත්තෙමු. දැනටමත් අවශ්‍ය දේවල් ඇති ප්‍රදේශයක, අවශ්‍ය පරිදි යන්න -බොහෝ විට- ඒවා ලබා දී ඇත, නමුත් සෑම වසර හතරකට, හයකට හෝ දහයකට වරක් මිලියන ගණනක් ආයෝජනය කරනු ලබන්නේ විෂම චින්තනයක ය. පසුගිය සිව් වසරක අභ්‍යාසය, දැනටමත් පවතින දේ ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කිරීමේ හා මෙම ප්‍රදේශයේ වෘත්තියක් කිරීමට අපේක්‍ෂා කරන පිරිමි ළමයින්ගේ (සහ ගැහැනු ළමයින්ගේ) නව කුසලතා අත්හදා බැලීමේ සිත්ගන්නා ක්‍රියාවලියක් හරහා මා ගෙන ගොස් ඇත. මේ අවුරුද්දේ මට අවශ්‍ය දේ ගැන මම හරියටම කලින් ලිව්වා මාස එකොලහයිමිනිසාගේ ස්වභාවයට අනුව යම් යම් අයුරින් එය සිදු කර ඇති අතර, අප අපේක්ෂාවන් නැවත සිතා බැලීමට, අන්තිම අවස්ථාව ලබා දීම හා සන්දර්භයෙන් අප සලකා බැලූ අන්යයන් ඇතුළත් බව අපි දනිමු.

නමුත් සෑම දිනකම මට විශ්වාසයි ඉඩම් රෙජිස්ට්‍රි පිළිබඳ අපගේ නිරන්තර ලිස්සා යාම සමන්විත වන්නේ සෑම විටම එකම දේ කිරීමට කැමති හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දේවල් කිරීමට උත්සාහ කිරීමේ අන්තයේ නිකායික තනතුරු වලින් බවයි. දක්ෂතාවය මිනිසා තුළ පවතින අතර, තිරසාර බව ඇතුළුව, අප දැනටමත් වැඩ කිරීමට දන්නා සහ ඔවුන්ගේ හෙට ගැන සිතීමට අපොහොසත් වන දේවල් සඳහා පිටසක්වල ජීවීන් ගෙන ඒම අප විසින් සිදු නොකෙරේ. අවසානයේදී, පැරණි ෂීට් ලෝහ උපදේශකවරුන්ගේ මුරණ්ඩුකම හා මුරණ්ඩුකම සමඟ සංයෝජනය කිරීම, විනය, උපාය සහ අත්දැකීම් වැනි තෑගි ඉගෙන ගැනීමට අවශ්‍ය තරුණ තරුණියන්ට බලපෑමක් ඇති කරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. වැඩිහිටියන්ට උගන්වන යෞවනයන්ගේ ශක්තිය දැකීමෙන් ලැබෙන තෘප්තිය -වාගේ- ඩිජිටල් සිතියම්කරණ කලාව, අන්තර්ජාලය සහ උපදේශන පුරුදු කෙටි කාලයක් තුළ ලබා ගත හැකි බවට ඇති විශ්වාසය.

_____________________________________________________

සෑම තත්පරයකම දක්ෂතා පෙන්වන තාක්ෂණික ලෝකයකදී, මම සිතන්නේ -හා සියලු දක්ෂතා ඇත්ත වශයෙන්ම දක්ෂතා killing ාතනය කරන්නේ දැයි පරීක්ෂා කිරීම නැවැත්විය යුතු බව අපට විශ්වාසයි. මාස හතරකට පෙර මා ප්‍රශ්න කළ අයිපෑඩ් එකක මගේ මිතුරන් කරන දේ මා දැක ඇති අතර, එය කේතනය කිරීම සඳහා මගේ දෑත් කැසීමයි. විවෘත මූලාශ්‍ර පරිසරයට වැඩි වශයෙන් සම්බන්ධ වීමට නොහැකි වීම ගැන මම බලාපොරොත්තු සුන් වෙමි. ඉදිරි වසර 15 තුළ අප දකින බලපෑම හා තොරතුරු තාක්ෂණ ව්‍යාපාර නැරඹීමේ අපගේ ක්‍රමය වෙනස් වනු ඇත. කාර්මික, පරිගණක, භූගෝලීය හා සන්නිවේදන පරිසරය තුළ gen ලදායී බුද්ධිමත් කාලයක් තිබීම ගැන දැනුවත්ව, අපට පහත සඳහන් ප්‍රශ්නවලට බලපෑම් කිරීමට හැකියාවක් නැත.

- ෆොසිල ඉන්ධන අපේ පෘථිවිය විනාශ කරන බව අපි දන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ බලය ප්රතිවිරුද්ධව යොමු කිරීමේ බලය කාව්යයේ අරමුණු නොවේ. එක්සත් ජනපදයේ කියෝටෝගේ ක්රියාකාරීත්වය සඳහා ක්රියාකාරී ලෙස සහභාගි වීමට නොසලකන්නේ ඇයි?

අපි ග්රහයාගේ දින නියම කර ඇත බව ඔබ දන්නේ නම්, අපි විසින් නිර්මාණය කර තිබෙන ගෝලීය එකඟත්වය ඇයි මහා අවස්ථා ක්රියා කිරීමට නොහැකි ද? යුද්ධයක් අවුලුවන්න පුළුවන් පුද්ගලයෙකුට ඇයි මේක අවසන් කරන්න බැරි නිසා?

- මේ ලෝකයට වසර දහයකට වඩා වැඩි කාලයක් දෙනා දෙන ආර්ථිකයේ යහපැවැත්මට බලපෑවේ ඇයි?

- අමතක වූ රටක මොහුට අවශ්ය දේ කරන්න කිසිවෙකු සමඟ කිසිවක් කළ නොහැකි වන්නේ මන්ද? දූෂණය අවසන් කරන අයෙකු යැයි විශ්වාස කරන ඔහු ඔහුව විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද?

යුදෙව් සන්දර්භය තුළ එම කාසියෙන් උපුටා ගත් සහ මතෙව් 25 වන උපමාවෙන් සදාකාලික වූ මෙම කුසලතාවන්ට උබුන්ටු ආකෘතියෙන් ලෝකය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. දැනටමත් පවතින දේවල් නැවත සකස් කිරීමේදී; නියත වශයෙන්ම අප සතුව ඇත්තේ අප සතුව ඇති දෙයින් ප්‍රයෝජන ගැනීමට වඩා හොඳ ක්‍රමයක් සොයා ගැනීම සහ ප්‍රයෝජනවත් යැයි අප පිළිගන්නා බොහෝ දේ බලපෑමක් ඇති කරන්නේ දැයි පරීක්ෂා කිරීමයි.

කෙටි නිදසුනක් ලෙස; මම ජීවත් වන්නේ රටක -පේන විදිහට වගේසෑම බ්ලොක් පහකටම එවැන්ජලිස්ත පල්ලියක් ඇති අතර, එහි ජනගහනයෙන් 25% ක් රෙපරමාදු ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කරන්නේ කතෝලික පල්ලිය හා අනෙකුත් ක්‍රිස්තියානි ඇදහිලි ආගම් 90% ඉක්මවන බවයි. එහි අර්ථය වන්නේ නිවැරදි මූලධර්ම විශ්වාස කිරීමට 100% ක් පමණ පිළිගන්නා අතර අදේවවාදියෙකුට අපගේ සදාචාරාත්මක සාරධර්මවලට එතරම් දායක විය නොහැකි යැයි විශ්වාස කරන තැනයි.

නමුත් මේ රටේම සමාජයට එහි බලපෑම ශුන්‍ය වේ. මෙයට හේතුව මෑත දශක කිහිපය තුළ ඔවුන් ඉහළ වර්ධනයක් අත්විඳ ඇති බව ආගමික පාපොච්චාරණ සංඛ්‍යාලේඛනවලින් පෙනී යන අතර රට දිළිඳුකම, දූෂණය, මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරම, අනාරක්‍ෂිතභාවය සහ de න සංවර්ධිත කොන්දේසි යන පහත් මට්ටම් කරා අඛණ්ඩව ඇද වැටීමයි. එම මූලධර්ම මත පදනම්ව ජීවත් වීමට වඩා ආගමක් පාපොච්චාරණය කිරීම සමාන නොවන බව මම දනිමි. නමුත් මානව කුසලතාවන් වෙත නැවත පැමිණීම අත්‍යවශ්‍ය බව අපි කවුරුත් තේරුම් ගෙන ඇත්තෙමු. කේක් එක එකම ආකාරයකින් හා එවැනි නිකායික සිතුවිලි වලින් අඛණ්ඩව සෑදීම අර්ථවත් දැයි බැලීමට. එක් ඉරිදා උදෑසන පල්ලියක අත්පොළසන් දෙන මිලියන දෙකක ජනයා තමන්ට ඇති බලපෑම විවෘතව සමාලෝචනය කිරීමට ගත් උත්සාහයට සම්බන්ධ වූයේ නම්, ඔවුන් ස්ථිර නිගමනවලට එළඹෙනු ඇත. එහි මූලධර්ම වෙනස් කිරීමට නොව උපාය මාර්ග අලුත් කිරීමට ය.

එබැවින් හානිකර යක්ෂයා වරදවා වටහාගෙන ක්රියා නොකර සිටීම, අපෙන් වඩා විශාල දෙයක් නොතිබීම,ඇතුලෙ-. (මෙහි) කැණීම් කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් ඇති බවටත්, එහි පූර්ණ හැකියාවන් සඳහා අප දක්ෂතා නිපදවන්නේ දැයි පරීක්ෂා කර බැලීමටත් (පිටත). අපේ මුදල් සොරකම් කරන්නේ කෙසේදැයි අප සියලු දෙනාටම තීරණය කරන දේශපාලන politicians යින්ගේ මෙම ජරාවෙන් මිදීමට ක්‍රමයක් තිබිය යුතුය.

_____________________________________________________

අප කරන දෙයට අප විසින් ලබා දී ඇති කොන්දේසි බොහෝමයක් අමතක කර, අසම්පූර්ණ මිනිසුන් මත අපගේ තිරසාරභාවය පදනම් කර ගැනීම සඳහා මානව පුද්ගලයා වෙත නැවත පැමිණීම අවශ්‍ය වේ. අපි නැවත දක්ෂතා වෙත යමු, අපි බුද්ධිමතා kill ාතනය කර ලාම්පුව අතුල්ලූ මිනිසා පුනර්ජීවනය කරමු, මන්ද අපට කිසිඳු වියදමක් නැති ප්‍රාර්ථනා තුනක ප්‍රති than ලයට වඩා සරල මුලපිරීමක් කළ තැනැත්තා විශ්වාස කිරීම වඩා හොඳය.

එය සිදු වන අතරම, තාක්‍ෂණ ශිල්පීන් තිදෙනෙකුට ස්තූති කිරීමට මෙම නිර්නාමිකභාවයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට මට අවශ්‍යය. ඔවුන්ගේ කැමැත්තෙන් හා හැකියාවෙන් තොරව පිරිමි ළමයින් 3 දෙනෙකුගේ හා ගැහැනු ළමයින් 9 දෙනෙකුගේ ජීවිත කාලය පුරාම කෘත ful වනු ඇත. මෙම කුඩා බීජය සමඟ, වසර 5 කින්, ඔවුන්ගෙන් හතර දෙනෙක් (හෝ ඔවුන්) තම ළදරුවන් රැකබලා ගැනීම සඳහා කැපවනු ඇත, අනෙක් අය අප බලාපොරොත්තු නොවන ජයග්‍රහණ නෙළා ගනු ඇත. සෑම සිකුරාදා දිනකම රාත්‍රී 7 ට ඩෝනට් සමග කෝපි දඬුවම්වලට සිනාසෙනු ඇත ඩොං! මධ්යම රාත්රිය දක්වා එහි කැදැල්ල කපා හැරීම සමග භේදභින්නය W! ඔබ නොකරන විට නතර කරන්නතෑගි තර්ජන ! සහ කවුද දන්නවාද, සමහරවිට ඩොන් ජී විසින් මේ කාව්යයෙන්!