අවුරුදු 32 කට පසු, වයර් සම්බන්ධ කරන්න, චක්‍ර වසා දමන්න

මෙම ගිම්හාන නිවාඩු චාරිකාව මානසික ආතතියට සහනයක් පමණක් නොවේ. මට පමණක් නොව, මා සමඟ පැමිණි මගේ පවුලේ අනෙක් අයටද එය සිදුවිය.

සමහර විට නූල් සම්බන්ධ කරන සාදෘශ්‍යය පරාවර්තනය සඳහා කාලය නොමැති තරම් සැබෑ බව පෙනේ. ගිම්හාන රස්නය සහ ගඟේ දිය නෑමට යාමට ඇති ආශාව නිසා මලානික බව "මෙන්න එයයි“ටික කාලයක්, නමුත් පැය පහකට ආසන්න ගමනකින් පසු, කඩුල්ලක වැතිර සිටියදී, මට සොයා ගැනීමට හැකි විය. ඇළ ක්ෂණික, එකම පික්සල්වල පමණි Plex.Earth ඔබට එය කළ හැකිය

මම ඉපදුණු ස්ථානය මෙයයි, මම මගේ මුල් ළමාවිය ගත කළෙමි. ඔහු දන්නා සහ විශ්වාස කළ දෙයින් අඩක් මැජික් ය; එය කෙතරම්ද යත් සමහර විට එය කිසි විටෙකත් සිදු නොවූ බව මම සිතුවෙමි.

• උදේ මගේ තාත්තා එළදෙනුන්ට කිරි දුන් පොට්රිටෝ දක්වා; අපි කිරි බාල්දිය ගුවා කොළයක් භාවිතයෙන් ඉවතට ගත්තෙමු. පසුබිම තුළ, මිස්ටිරිකුකෝ තවමත් රාත්‍රියේ ආහාරයට ගත නොහැකි කිකිළිය ගැන සහ අලුයම අහිමි වූ ආදර සම්බන්ධතා ගැන හ an ා වැලපෙමින් සිටියේය.
• ඊට පස්සේ මම නැවුම් කිරි පිඟානක් මත නැවුම්, උණුසුම්, බෙදුණු ඉරිඟු ටොර්ටිලස් ටිකක් කනවා. ලුණු ස්වල්පයක් ඔවුන්ට ඇදහිය නොහැකි රසයක් ලබා දුන්නා ... මම එය පවසන විට මගේ දරුවන් මාව නැවත දකින්නේ පහත් ඇසකින්.
• මගේ තාත්තාගේ වේටර්වරු දවල්ට කෑමට එනවා; ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් වූයේ වඩාත් ඝෝෂාකාරී දොන් ජෙරොනිමෝ (චොම්බෝ) ය. කිකිළියක් මැරුවා, ගොඩේ බෙල්ල කපලා, අඩුවක් තිබුණේ නැහැ.ඩොනා බ්ලාන්සා සඳහා වැඩි ටෙස්ටිලස්". එම කොරිඩෝවේම ඔවුන් ඔවුන් සඳහා දිගු මේසයක් තැබුවා, එය පිරිසිදු සුදු හුනු ගෑ බිත්තිවල රසය නැති කරන විකාර කොළ වැටක් තිබීමට පෙර.
• හවස ලෙඩා නැන්දාගේ මස්සිනාලා සෙල්ලම් කරන්න එනවා. එන එන ගමනක Materinerero, ඊට පස්සේ එයාලා මාව බයෙන් වෙව්ලන එකක් ගායනා කළා"ඩොනානා මෙහි නැත, එය ඔහුගේ පළතුරු වතුයාය...” මේ වාරික පැමිණි විට. විල් එනකොට අපි පිට්ටනියේ උඩින් සෙල්ලම් කරනවා, නැත්තම් තමරින්ඩෝ එක යට වලක කජු ගහනවා.. අඳුර නිසා අපිට තවත් පේන්නේ නැති වෙනකම්, හදිස්සියේම guacos ගේ දොර පැත්තේ සින්දු කියන්න පටන් ගත්තා.

මම උදේ පාසැලට යන්නෙමි, අපි ඉතා ඉක්මනින් පිටත් වන අතර පැයකට ආසන්න කාලයක් ලා ලගූනා නම් නගරයට ඇවිදගෙන යමු. පාසලේ අඩ දින කළු හුණු පුවරුව බිත්තියේ පින්තාරු කර අතින් සාදන ලද පෑඩ් මකනය. ආපසු පැමිණීම වේගවත් වූයේ අප කන්දෙන් බැස, ඩොන් ටෝනෝ බ්ලැන්කෝගේ නිවසේ සිට ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල නැවතී සිටි මිතුරන් සමඟ කෑ ගසමින් දුවමින් විල් සමුගන්නා තැනට යද්දීය. ඉතින් අපි ගෙදර ආවා. බෝංචි සහ බටර් සමග ටොර්ටිලස් කිහිපයක් දිවා ආහාරය විය; සැන්දෑවේ ඉතිරිව තිබුණේ ප්ලෑන් ඩෙල් කැස්ටානෝ හි තණකොළ කපන ලද එළදෙනුන් ගෙන ඒමට ය, අපි ලා කැචිරුලා තටාකයේ ටික වේලාවක් මුළුමනින්ම නිරුවතින් ස්නානය කළ අතර පසුව අපි එළදෙනුන් සමඟ බෑවුමෙන් ලා සබනේටා වෙත ගියෙමු.

පාසැලේදී මෙය සිදු වූයේ සීයා මිය යාමේ ප්‍රති ence ලයක් ලෙසය. ඔහු උදේ වැඩ කරන ස්ථානයේ නොමිලේ පාසලක් ස්ථාපනය කළ අතර අසල නගරවල ළමුන් හයවන ශ්‍රේණිය නොමිලේ ලබා දුන්නේය. දහවල් කාලයේදී ඔහුගේ සායනය ක්‍රියාත්මක වූ අතර, කිලෝමීටර් සිය ගණනක් පුරා එකම වෛද්‍යවරයාගෙන් සේවාවන් ලබා ගැනීමට මිනිසුන් සහභාගී විය.

සීයා සම්බන්ධය තරමක් අමුතු විය. මගේ ඥාති සොහොයුරියන් බොහෝ දෙනෙක් ඔහු සමඟ අධ්‍යයනය කළ අතර, ප්‍රකාශිත නොවූ "එල් කුකෝ" කතාවෙන් කියැවෙන්නේ දුරස්ථ සමහර රෝගීන් අතරමගදී මිය ගොස් හෝ ඔවුන් පැමිණෙන විට ඒ වන විටත් සුව වී ඇති බවත්, සත්‍යයෙන් වෛද්‍යවරයකු හමුවීමට ඇති කුතුහලයෙන් පමණක් ආපසු නොපැමිණි බවත්ය. . ආපසු එන අතරමගදී ඔහුට වැටුප් නොලැබුණු බවත් මේ වසරේ තම දරුවන් පාසල් නොයැවූ බවට තරවටු කිරීමත් ඔවුන් පුදුමයට පත් විය.

එවිට සිවිල් යුද්ධය පැමිණ හදිසියේම මගේ කෙටි අවුරුදු අට තේරුම් ගත හැකි යැයි සිතූ දෙයට නූල් ගසාගෙන ගියේය. මේ සියල්ල ආරම්භ වූයේ පළමු කඩාකප්පල්කාරී කණ්ඩායම පසුකර යන විට, ඔවුන්ගේ පිටේ හරිත බැක්පැක් සහ ඔලිව් කොළ පැහැති තොප්පි ය; ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙකු කියුබානුවන්, නිකරගුවාවරුන් හෝ එම විලාසිතාවේ රසිකයන් ලෙස ලබා දුන් රැවුල; මගේ මතය අනුව එය මෝඩයන් පිරිසක් පමණි. ඔවුන් මගේ පියාගේ 22 රයිෆලය, අස්ථි අස්ථි හසුරුවන්නා රැගෙන ගිය අතර ඔවුන් කලාතුරකින් බෙදාගත් ලැයිස්තුවක් තුළ සිටීම පිළිබඳ හැඟීම ඔවුන් අතහැර ගියේය.

එතැන් සිට දවසේ සෑම පැයකදීම සෑම තැනකම වෙඩි හා බෝම්බ පිපිරී ගිය නමුත් දහවල් කාලයේදී ගුවන් යානා එල් ටියුලේ, ලාස් රේසස් සහ එල් බුරිලෝගේ ගුහාවලට බෝම්බ හෙලීම වඩාත් නරක අතට හැරුණි. හදිසියේම, සෑම දිනකම, අරූට් ගං ඉවුරේ ඇති සියලුම ගම්මාන වලින් සරණාගතයින් නිවසට පැමිණි අතර, ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන් සහ දරුවන් ෆරාබුන්ඩෝ මාර්ටෙ ගරිල්ලා සමඟ එක් වී සිටියහ. මව්වරුන් නොසන්සුන්, කෙස් කළඹක් ඇති, සමහරු යන්තම් සෙරෙප්පු සහිත, ජනේලයෙන් පිටත බැලූ විට ඔවුන් මරා දැමීමට ආරක්ෂකයා පැමිණෙන්නේ කුමන වේලාවකදැයි පෙනේ.

සෑම දිනකම පැමිණි, අමුතු සුවඳක් ඇති, මඳක් කතා කළ, සෑම දෙයක් සඳහාම පාහේ හ ried ා වැලපෙන දරුවන්ගේ රැළක් සමඟ අපගේ සෙල්ලම් බඩු සමඟ සටන් කිරීමේ ආතතියක් අප ජීවත් විය. ඉන්පසු ඔවුන් පිටත්ව ගොස් ආපසු එන බවට පොරොන්දුවක් දී බල්ලෙකු සහ සූට්කේස් අාර් ඒන් තුළ තබා ඇත.

අවසානයේදී සුනඛයන් විශාල ප්‍රමාණයක් සිටි අතර ජලභීතිකා වසංගතයක් වළක්වා ගැනීමේ නිදහසට කරුණක් ලෙස මගේ මව ඔවුන්ට වස දීමට සමත් විය. නමුත් සත්‍යය නම්, අපට තවත් ආහාරයක් නොතිබීමයි, තවත් බොහෝ අයගේ කටවල් පෝෂණය කිරීමට, ගෙවීමට තරම් යුද බද්දක් තිබියදී; නැන්ස්ගේ ගස ඉදිරිපිට නිවසට ඉහළින් පිහිටි කඳවුර පෝෂණය කිරීම සඳහා මගේ මව දිනකට ටෝටිලස් කිලෝග්‍රෑම් එකක් පමණ සෑදුවා.

අවුරුදු 40 ක් මගේ අළු හිසකෙස් ඇති මෙම මාවතේ ගමන් කිරීම සිත්ගන්නා සුළුය. සියට් ගෝරියන්ස් පොත කියවීමෙන් පසු මම එල් රොසරියෝ සංහාරයේ කොටසක් වීමට සූදානම්ව සිටින බව දැකීමෙන් පසුව අපි හොන්ඩුරාස්වලට පලා ගියා, බොහෝ දේ අර්ථවත් කරයි. කතාව තවත් ඉදිරිදර්ශනයකින් සම්බන්ධ වේ. යුද්ධය සිදු නොවිය හැකි නමුත් එය නොවැළැක්විය හැකි යැයි මිනිසුන් එවැනි විකාර දේවල් තේරුම් ගත්හ. රේඛා අතර අවසානයේ එය දුප්පතුන් අතර ආරවුලක් බව ඔවුන් හඳුනාගෙන ඇති අතර දැන් රටෙන් පිටත සිටින නායකයින් කෝටිපතියන් සහ බැංකු අධිරාජ්‍යයන්ගේ හිමිකරුවන් ය; කඳුකරයේ සිටියදී පාරවල් නැති වූ නිසා ආපසු යා නොහැක.

එහි රැඳී සිටි අය සිතන දේට ඇහුම්කන් දීමේ මගේ අදහස අනුව, යථාර්ථය පැවසීමට තවදුරටත් බිය නොවන බොහෝ අය සමඟ මම කතා කර ඇත්තෙමි. විප්ලවයේ කෞතුකාගාරයට යාමට මට හැකි වී තිබේ, එහිදී ගරිල්ලෙකු වූ මාර්ගෝපදේශකයෙකුගේ වයස අවුරුදු 12 සිට මට ඇසෙනු ඇත ... ඉතිහාසයට තවත් අර්ථයක් ඇත, තමන්ගේම දුක් වේදනා.

මාෆිල්ස් ක්රීඩා කරන ස්ථානයේ මායිම ඉවත් කළේ ඇයිදැයි මගේ ආත්මාර්ථකාමී හැඟීම වටින්නේද නැත. අවසර නොදීම මගේ තාත්තගේ ගවයන් රැගෙන ගියේ මන්දැයි මම තවදුරටත් සිතන්නේ නැත.

සටන් කිරීමේ සිහිනය හැර වෙන කිසිවක් නොතිබූ කෙනෙකුගේ අනුවාදය ඔබට ඇසෙන විට. පරමාදර්ශයක් සඳහා සටන් කිරීමේ ආඩම්බරය හැර, සන්නද්ධ අරගලය ඔහුට එතරම් ඉඩ නොදුන් බව ඒත්තු ගියේය. අප කරන සෑම දෙයකදීම මිනිසුන් තීව්‍ර බව ඔබට වැටහේ. සමහර වීරයන් සඳහා, අනෙක් අයට ශාප කර ඇත ... අප මනුෂ්‍යයන් තරම් දිව්‍යමය ය.

හැඟීම් එකිනෙක ගැටේ ... මට අහිමි වූ ous ාති සහෝදරියන් 7 දෙනා, මාමලා 4 දෙනා සහ තවත් දුරස්ථ .ාතීන් 6 දෙනෙකු ගැන මම කනගාටු වෙමි.

තම එකම සහෝදර සහෝදරියන් තිදෙනා, ඔහුගේ පියා සහ සමීප relatives ාතීන් 3 කට වැඩි පිරිසක් අහිමි වීම ගැන ඔහු කනගාටු වේ. ඔහුගේ සොහොයුරිය හිස් කබලේ වෙඩි උණ්ඩයකින් අංශභාග රෝගයට ගොදුරු වී ඇති බවත්, පතලක පය තැබීමෙන් තම මාමා ආබාධිත බවත්, ඔවුන්ගේ සොහොන නොපෙනෙන නිසා සිව්දෙනෙකුට භූමදාන කිරීමට පවා නොහැකි වූ බවත්, ඔහුගේ මාමාගේ දරුවන් දෙදෙනා මග හැරී ඇති බවත් ඔහු කනගාටු වේ. බයිනෙත්තු කරුවෙකු සමඟ වාතය සහ ඔවුන්ගේ වයස අවුරුදු 11 සහ 10 ක් වූ ඔවුන්ගේ පැරණි ous ාති සහෝදරයන් dered ාතනයට පෙර දූෂණය කර ඇත. ඉන්පසුව, ඔහු සිය මිතුරන්, මිලීෂියාවේ සහෝදරවරු මිය ගිය ආකාරය එකින් එක කියයි ... වොල්කන්සිලෝ බෑවුමේ, සර්රෝ හි

පර්ක්වින්, ඔජොස් ද අගුවාගේ පරම්පරාවෙන්, අසාකුල්පා බෑවුමේ, චොරෙරිටාස්හි, එල් රොසරියෝ දේවස්ථානයේ, පැන්ඩෝ කන්දෙහි, මැන්ගුවෙරා ක්‍රොසිංහි, ලා ග්වාකාමායා හි, සැන් විසෙන්ටේහි, උසුලූටන්හි ...

අපේ ජීවිතය කෙතරම් සිත්ගන්නාසුළු ද? කාලය ගෙවී යත්ම, අපගේ මතකය ස්වයංක්‍රීයව විරූපණය වන අතර පසුබිමට නරක රසයන් යවයි. එවිට එය හොඳම අවස්ථාවන් මතුපිටට ගෙන එනු ලබන අතර එය එලියට එන්නේ එය එබඳු දෙයක් පමණක් බව අපට මතක් කර දෙයි. දැනටමත් ප්‍රමිති වලින් ප්‍රශස්ත කර ඇති එය, අප නැවත කඩුල්ලකට හේත්තු වන සෑම අවස්ථාවකම නැවත පැමිණ, කතාවක කොටසක් ලෙස පෙනෙන දර්ශන මතකයට නංවන අතර, අපට සමීප අය දැන් නිපදවන සතුට සමඟ ඒවා මිශ්‍ර කරයි.

32 වසරකට පසුව ඇති වෙනස සමඟ වෙනස්කම් නොමැත.

• මම ඔහුට වෛර කළ වරප්‍රසාද ලත් පුද්ගලයෙක්. මම සමාජ වෘත්තියක් සඳහා ඉංජිනේරු විද්‍යාව මාරු කරන තෙක් කාලය මට ප්‍රගතිශීලී මූලයන් ලබා දුන්නේය.
• ඔහු, ඔහුගේ අරමුණ වෙනුවෙන් මැරෙන්න කැමති කැරලිකරුවෙක්. ඔහු ප්‍රාතිහාර්යයකට වඩා වැඩි යමක් සඳහා දිවි ගලවා ගත් අයෙකු බව දැන් දැන ගන්න.

අතීතය සමඟ නූල් සම්බන්ධ කිරීම, අමනාපකම් සහ සමීප චක්‍ර අමතක කිරීම කෙතරම් සෞඛ්‍ය සම්පන්නද. ගණිතය කිරීමෙන් මෙම ස්ථානය පිටුපස තවත් පාඩම් තිබේ ...

මාර්ගය වන විට, එම ස්ථානය සැටෝකා ලෙස හැඳින්වේ. කොහොමද ZatocaConnect